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花市·花事
發(fā)布時(shí)間: 2020 / 07 / 03
泰戈?duì)栒f(shuō)“生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美”,在炎炎夏日依然有很多花花爭(zhēng)奇斗艷,在酷熱中展現(xiàn)著自身的絢麗。1.     姜荷花姜荷花品種豐富,花色鮮艷,又因?yàn)榛ò晷嗡坪苫?,所以被稱為姜荷花,姜荷花擺放在室內(nèi)很引人注目,因其美麗的花朵,現(xiàn)在已經(jīng)占據(jù)了一部分花卉市場(chǎng),姜荷花原產(chǎn)于泰國(guó),是一種熱帶植物。姜荷花主要種植于砂質(zhì)土壤中,其對(duì)土壤的適應(yīng)能力強(qiáng),繁殖速度快。姜荷花花形艷麗,顏色有粉色、白色兩種,很是顯眼。生長(zhǎng)習(xí)性:喜溫暖、濕潤(rùn)的氣候條件,但怕強(qiáng)光直射,夏季要適當(dāng)遮陽(yáng)增濕,整個(gè)生育期間,均應(yīng)保持充足的水分?;ㄆ冢洪_(kāi)花具體的時(shí)間是六月初到十月份中上旬,這期間氣候溫暖,花色艷麗。 2.     三角梅三角梅品種多樣,植株適應(yīng)性強(qiáng),不僅在南方地區(qū)廣泛分布,在寒冷的北方也可栽培。原產(chǎn)巴西。我國(guó)南方栽植于庭院、公園,北方栽培于溫室,是美麗的觀賞植物?,F(xiàn)在特別受人們的喜歡。生長(zhǎng)習(xí)性:喜充足光照,喜溫暖濕潤(rùn)氣候,不耐寒。掃描文章最下方的二維碼,花期:春夏秋3-9月,盆栽三角梅,只要光、溫、水、肥滿足。一年四季可開(kāi)花。 3.    金露花假連翹又名金露花,南方常見(jiàn)栽培或逸為野生?;ㄐ蜷L(zhǎng),小花亦清雅,最近剛好進(jìn)入花期哦~它是一種比較耐熱的綠植,它在每年春末開(kāi)始有花開(kāi),之后便可持續(xù)開(kāi)放到深秋,在盛夏開(kāi)的比較旺盛,藍(lán)紫色的花朵,讓人在夏季感覺(jué)非常清涼,而且這貨即可當(dāng)盆栽養(yǎng)在室內(nèi),還可地栽到戶外。生長(zhǎng)習(xí)性:喜陽(yáng)光充足,亦耐半陰,喜溫暖濕潤(rùn),不耐寒,較喜肥,耐水濕,不耐干旱。開(kāi)期:5-10月 4.    凌霄無(wú)凌霄不夏天。凌霄的花期長(zhǎng),多皺縮卷曲,花色黃褐色至棕褐色。生長(zhǎng)習(xí)性:喜陽(yáng)光充足,也耐半蔭。適應(yīng)性較強(qiáng),耐寒、耐旱,不喜歡大肥,施...
發(fā)布時(shí)間: 2020 / 07 / 03
夏天穿什么面料做的裙子舒服?一般而言,棉、麻等天然纖維,都是最好的夏季衣料,特別是棉麻面料做成的寬松夏裝,實(shí)在太藏肉顯瘦了。        夏天的領(lǐng)頭軍,非連衣裙莫屬!不管喜歡與否,它都無(wú)時(shí)無(wú)刻存在你的視線里。一襲棉麻裙C位出道,獨(dú)霸你的夏日衣櫥。棉麻給人留下舒適文藝的感覺(jué),在優(yōu)雅中展現(xiàn)一絲小清新范兒。棉麻的透氣性非常好,上身清涼又柔軟,不過(guò)若是選擇不好,面料粗糙又刺激皮膚。很多人在買衣服的時(shí)候,不會(huì)留意衣服吊牌上的各種材質(zhì)成分比例是多少,對(duì)于棉麻的衣服,在選擇的時(shí)候一定要看吊牌中棉與麻的比例,棉的比例越大,面料越柔軟。棉麻有著非常好的吸汗性和透氣性,可以在炎熱的夏季讓皮膚時(shí)刻保持干爽,且對(duì)皮膚沒(méi)有任何壞處,成為了夏季的首選面料,快為自己準(zhǔn)備一件吧!以上圖片均由尼姆的店提供,喜歡的朋友可來(lái)陳砦花卉市場(chǎng)工藝品區(qū)128號(hào)尼姆的店進(jìn)行選購(gòu)也可添加店主微信自主選購(gòu)。
發(fā)布時(shí)間: 2020 / 07 / 01
杜鵑花寓意美好,花期長(zhǎng),適應(yīng)性強(qiáng),分布廣,適合于園林造景和家庭盆栽,但病蟲(chóng)害的發(fā)生往往嚴(yán)重影響杜鵑的生長(zhǎng)和觀賞價(jià)值,其中杜鵑冠網(wǎng)蝽的危害首當(dāng)其沖。杜鵑冠網(wǎng)蝽,別名杜鵑軍配蟲(chóng)、擬梨冠網(wǎng)蝽,屬半翅目網(wǎng)蝽科,其危害植物范圍除杜鵑外,還有馬醉木、櫻花、衛(wèi)矛、冬青等。一、發(fā)生規(guī)律及生態(tài)習(xí)性杜鵑冠網(wǎng)蝽成蟲(chóng)體長(zhǎng)3毫米至4毫米,寬約2毫米,翅膜質(zhì),翅脈暗黑色,前翅布滿網(wǎng)狀花紋,兩翅中間接合時(shí)可見(jiàn)一明顯X狀花紋。1年發(fā)生5至10代,世代重疊現(xiàn)象嚴(yán)重。以成蟲(chóng)和若蟲(chóng)在枯枝落葉、雜草或根際表土中越冬。每年3月下旬開(kāi)始危害,4月中旬出現(xiàn)第1代若蟲(chóng)。剛孵出或脫皮的若蟲(chóng)全身雪白,常成群集中于寄主葉背的主、側(cè)脈附近吸食危害。隨著蟲(chóng)體增長(zhǎng)而顏色逐漸加深,經(jīng)20天左右變?yōu)槌上x(chóng)。成蟲(chóng)不善飛翔,常靜伏葉背吸取汁液,受驚即飛。6至9月杜鵑冠網(wǎng)蝽發(fā)生量最大,高溫干旱天氣容易引起該蟲(chóng)大量發(fā)生。二、危害特點(diǎn):1.近距離觀察可見(jiàn)蟲(chóng)體:于葉背觀察有許多膜翅透明、身被黑色網(wǎng)紋狀花紋的蟲(chóng)體,偶可見(jiàn)脫皮殼。2.群集刺吸危害:主要以若蟲(chóng)和成蟲(chóng)群集于葉背刺吸危害,在葉正面出現(xiàn)針狀斑點(diǎn),嚴(yán)重時(shí)斑點(diǎn)連成一片形成蒼白花斑,甚至整個(gè)葉片失綠變蒼白。3.排泄物、分泌物形成污染:葉背群集危害時(shí)排泄黑色小顆粒狀蟲(chóng)糞,隨后形成葉片黃色污斑,這一特點(diǎn)可以區(qū)別其他刺吸式害蟲(chóng)。4.受害嚴(yán)重時(shí),遠(yuǎn)觀植株葉片蒼白一片:因全葉失綠,嚴(yán)重影響光合作用,樹(shù)勢(shì)衰弱提早落葉,嚴(yán)重影響杜鵑生長(zhǎng)和開(kāi)花,降低觀賞價(jià)值 。三、防治方法1.保護(hù)利用天敵杜鵑冠網(wǎng)蝽的天敵有草蛉、蜘蛛、螞蟻等,其中草蛉是天敵中較為具有利用優(yōu)勢(shì)的種群。一株盆栽杜鵑上有4至5頭草蛉,可有效降低杜鵑冠網(wǎng)蝽的危害。2.加強(qiáng)管理(1)及時(shí)清掃枯枝落葉、防除雜草、破壞越冬場(chǎng)所,消滅越冬蟲(chóng)源。(2)及時(shí)修剪,降低栽植密度,增加通風(fēng)環(huán)境,可有效減低蟲(chóng)害的繁殖。(3)夏季高發(fā)季節(jié),噴水降溫改變小氣候環(huán)境,減少網(wǎng)蝽的繁殖...
發(fā)布時(shí)間: 2020 / 06 / 25
每逢端午佳節(jié),民間家家戶戶要懸掛艾草、菖蒲,要包粽子、吃粽子,這些流傳了千百年的傳統(tǒng)習(xí)俗人們?cè)缫蚜?xí)以為常,但這些習(xí)俗里不可缺少的那些花花草草,很多人卻并沒(méi)有深入了解。五月初五,艾草懸屋“插柳,端午插艾”,插艾草和掛菖蒲是端午節(jié)的重要內(nèi)容之一。每當(dāng)端午節(jié)來(lái)臨,人們就會(huì)將艾草和菖蒲綁成一束,掛在門楣上。“手執(zhí)艾旗招百福,門懸蒲劍斬千邪”是古人們對(duì)艾草和菖蒲的美好寄托,端午節(jié)在門口掛上艾草和菖蒲,就像貼上一道靈符,可以祛邪避害。 祛邪避害可不是迷信傳說(shuō),而是古人們清楚地認(rèn)識(shí)到了這些植物的特性。艾,又名家艾、艾蒿,為菊科植物?!侗静菥V目》記載“溫中、逐冷、除濕”,艾葉具有溫經(jīng)止血,散寒止痛的功能。傳統(tǒng)中醫(yī)以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能,將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油,可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,也是最環(huán)保的“蚊香”。菖蒲 菖蒲是水生草本植物,菖蒲的葉子兩面葉脈往外凸鼓,狀如寶劍,因此還有“蒲劍草”或“水劍草”之稱。它狹長(zhǎng)如劍的葉片含有揮發(fā)性芳香油,具有提神通竅、殺蟲(chóng)滅菌的作用。 采一片菖蒲的劍葉,用手指一點(diǎn)點(diǎn)揉碎,香氣即刻會(huì)從指間騰起。所以,菖蒲被列入香草的陣營(yíng)。但這種味道,蚊蟲(chóng)卻避之唯恐不及。菖蒲的肉穗花序,為狹錐狀圓柱形,有佛焰苞。飄香的粽葉是什么葉包裹粽子的粽葉不僅清香,還含有大量對(duì)人體有益的葉綠素和多種氨基酸等成分。同時(shí),粽葉也具有特殊的防腐作用,這也正是人們選擇用它們來(lái)包粽子的原因之一。那么粽葉是用什么葉制作的?因所處地域不同,人們所選用的植物也不同,常見(jiàn)的有蘆葦葉、箬葉、箸葉等,其中南方一般以箬葉、箸葉為主,而北方則以蘆葦葉為主。特別值得一提的是,陜西商洛一帶包粽子時(shí)多使用槲樹(shù)的葉子——槲葉。槲樹(shù)是一種高大喬木,在我國(guó)許多省份都有分布,多數(shù)生長(zhǎng)在丘陵、山野中。槲葉如手掌大小,葉子邊緣有波浪狀的缺刻,天...
發(fā)布時(shí)間: 2020 / 06 / 23
日前,中國(guó)花卉報(bào)植保大講堂請(qǐng)來(lái)了鄭州鄭氏化工產(chǎn)品有限公司園林技術(shù)部產(chǎn)品主管馬偉杰,就草坪相關(guān)病害如何對(duì)癥治療的話題與大家做了分享。當(dāng)前,草坪病害的防控治療非常應(yīng)時(shí)?!耙?yàn)槿珖?guó)許多地區(qū)都步入高溫高濕的季節(jié),這種環(huán)境極易誘發(fā)草坪病害的發(fā)生。”馬偉杰說(shuō),“面對(duì)草坪病害,怎么對(duì)癥治療?最好的做法是及早預(yù)防,預(yù)防為主,綜合防治。” 點(diǎn)擊回看完整直播從草坪建植到成為高質(zhì)量草坪的過(guò)程中,投入人力、財(cái)力、物力最多的是養(yǎng)護(hù)管理。而除草和病害防控是管理中的兩大環(huán)節(jié)?!敖?jīng)常會(huì)有朋友問(wèn)到,怎么我的草坪打了藥還不起作用呢?或是發(fā)來(lái)圖片,咨詢是哪種草坪病害、怎么治之類的問(wèn)題?!苯裉?,許多問(wèn)題都能在講座中找到很好的解決方案。草坪病害的高發(fā)期在4月到8月,而草坪病害的發(fā)生條件有兩點(diǎn):一、溫度比較高,二、濕度比較大。常見(jiàn)病害防治:預(yù)防為主,綜合防治有些人會(huì)買多菌靈、代森錳鋅、三唑酮等藥劑作為防治草坪病害的常備用藥,這些藥在何時(shí)打最能發(fā)揮效果?馬偉杰說(shuō),多菌靈、百菌清、代森錳鋅、甲基硫菌靈在實(shí)際草坪養(yǎng)護(hù)過(guò)程中,是作為保護(hù)性藥劑使用的,即在病害發(fā)生前打藥完全正確,一旦發(fā)病后再施藥,是沒(méi)有效果的。另外,這些藥劑可以在草坪修剪后再施用一遍,因?yàn)樾藜魴C(jī)的刀口是容易傳播病源菌的,修剪后的打藥可以起到很好的保護(hù)作用。從成本考慮,多菌靈類藥劑價(jià)格不高,打多次防護(hù)型的藥劑成本比打一次治療型的藥劑便宜得多。但是,三番五次打藥的人工成本比一次打治療藥劑的成本又高出不少,需要綜合考量。“在此我需要強(qiáng)調(diào)的是根部病害一旦發(fā)生,很難治愈。這類病害就是號(hào)稱草坪三大癌癥的腐霉枯萎病、夏季斑病、褐斑病。這三種病害會(huì)出現(xiàn)類似菌絲體之類的東西,咱們打的所有的藥都是控制其繼續(xù)擴(kuò)張的,但是受害草坪已經(jīng)沒(méi)有救了。后期只能重新修補(bǔ)?!庇械臉I(yè)界人士用藥習(xí)慣是見(jiàn)到草坪出現(xiàn)受害癥狀了,才急著忙慌地打百菌清、代森錳鋅之類的藥,其實(shí)已然晚了。孢子侵入后,...
發(fā)布時(shí)間: 2020 / 06 / 23
說(shuō)到端午,往往立刻聯(lián)想到艾葉、菖蒲、粽子、門符、龍舟……這些已然成為端午民俗符號(hào),是端午民俗文化精神的外在表現(xiàn),蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。本文重點(diǎn)關(guān)注端午民俗中的菖蒲文化現(xiàn)象,從其辟瘟祛毒的凈化功用與端午清供插花中所衍生的文化象征及流變方面加以梳理。端午民俗中菖蒲的辟邪祛毒功用菖蒲,乃蒲類之昌盛者,先秦時(shí)便與端午有密不可分的關(guān)聯(lián),《荊楚歲時(shí)記》中亦記載了端午時(shí)節(jié)“以艾為虎,菖蒲為劍”,懸于門戶辟邪祛毒的習(xí)俗。端午與菖蒲的淵源,要從古代節(jié)氣時(shí)令的五月五說(shuō)起。在中國(guó)古代節(jié)歷中,五月是“毒月”,五月五即“毒日”,需以藥草香包凈化環(huán)境、祛除毒邪。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,五月五也是屈原投江之日,后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,這才逐漸發(fā)展出端午食粽子、賽龍舟的習(xí)俗。而菖蒲被用于辟邪祛毒的傳統(tǒng),可以追溯到秦代文獻(xiàn)《呂氏春秋》的敘述:“冬至後五旬七日菖始生。菖,菖蒲,水草也。冬至後五十七日而挺生。菖者,百草之先生者也。於是始耕。”六朝時(shí)期醫(yī)學(xué)典籍《典術(shù)》亦云:“堯時(shí)天降精于庭為韭,感百陰之氣為菖蒲,故曰堯韭。方士隱為水劍,因葉形也。一名昌陽(yáng)、堯韭、白菖、水菖蒲,葉如劍,又稱水劍、蒲劍,意除邪袪魔斬妖。又解毒殺蟲(chóng)、避穢開(kāi)竅?!惫湃苏J(rèn)為菖蒲的生長(zhǎng)集中體現(xiàn)了一年中由陰蔽到陽(yáng)發(fā)的起承轉(zhuǎn)合,且菖蒲葉片形態(tài)有脊似劍,因而被視為斬舊迎新、祛邪辟晦的象征??梢?jiàn)菖蒲作為辟邪祛毒凈化的符號(hào),已深入人們的文化和日常生活。菖蒲與端午的結(jié)合早已在民俗中固定成型,常與艾草并提共用。唐時(shí)有五月五飲菖蒲酒、懸掛艾草的傳統(tǒng),殷堯藩在《端午日》中寫(xiě)有這樣的詩(shī)句:“少年佳節(jié)倍多情,老去誰(shuí)知感慨生。不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。”在民俗的結(jié)構(gòu)上,飲菖蒲酒不僅具有藥理上的功效,而且成了端午節(jié)祈福祝愿的節(jié)慶表達(dá)。宋時(shí)周密在《武林舊事》中亦有記載:“插食盤(pán),架設(shè)天師艾虎意思,山子數(shù)十座,五色蒲絲百草霜,以大合三層,飾以珠翠、葵榴、艾花、蜈蚣蛇蝎蜥蜴等,謂之毒...
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