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花市·花事
發(fā)布時(shí)間: 2023 / 02 / 24
國(guó)內(nèi)諸多花藝流派中,研修多年的“弟子”輩插花高手開始嶄露頭角。不像流派創(chuàng)始人一樣資歷深厚,但年輕、思想活躍、創(chuàng)意迭出是他們的優(yōu)勢(shì)。這些人中,易花道教授李光偉是代表之一。 “他的作品已經(jīng)開始具有他自己的風(fēng)格,對(duì)線條的運(yùn)用更加靈活;對(duì)材料的搭配更具有年輕人的不拘一格;對(duì)其他插花流派的技巧和新材料的使用,抱著兼收并蓄的態(tài)度;在花器的選擇方面,也具有推陳出新的勇氣?!边@是易花道創(chuàng)始人萬宏對(duì)李光偉的評(píng)價(jià)。2016年上海第19屆中國(guó)國(guó)際花卉園藝展覽會(huì)表演作品-兩儀式 三才式作品三才式瓶花作品 01 癡迷動(dòng)漫,研修劍道  出身教師之家的李光偉,從小喜歡動(dòng)漫,對(duì)日本動(dòng)漫更是癡迷。2007年,他開始學(xué)習(xí)日本劍道,機(jī)緣巧合下結(jié)識(shí)了萬宏,開始學(xué)習(xí)插花。  “我曾經(jīng)對(duì)花有狹隘的認(rèn)知,認(rèn)為花草是女性表達(dá)柔美的專屬品,但是在接觸易花道后才了解,其實(shí)插花沒有性別標(biāo)簽?!崩罟鈧フf。三才式十全式作品 一元式作品  “歲寒,然后知松柏之后凋也?!边@是孔夫子通過對(duì)植物的觀察,在松柏身上看到了君子該具備的品格;“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。”屈原開創(chuàng)了香草美人的文化傳統(tǒng),推動(dòng)了佩花、簪花等獨(dú)具中國(guó)文人品格的時(shí)尚行為;“我花開盡百花殺”,黃巢筆下的菊花少了溫柔,多了許多威武霸氣。  通過這些對(duì)插花文化的了解,李光偉開始循著先人的道路,在四季交替、因果輪回中重新認(rèn)識(shí)花草。也借由它們開始認(rèn)識(shí)我們的山河、藝術(shù),開始探尋自己民族的獨(dú)特審美以及與自然和諧相處的智慧。 易花道成立五周年紀(jì)念花展上的長(zhǎng)卷式作品 十全式作品三才式瓶花作品  2011年,李光偉通過萬宏推薦,跟隨三浦友馨、加藤碧波兩位教授和池坊北京支部長(zhǎng)高艷萍學(xué)習(xí)池坊花道,直至今天。  2012年,易花道正式成立,李光偉成為助教,并逐漸成...
發(fā)布時(shí)間: 2023 / 02 / 18
雨水洗春容,平田已見龍。祭魚盈浦嶼,歸雁過山峰。云色輕還重,風(fēng)光淡又濃。向春入二月,花色影重重?! 对佖ニ臍庠?#183;雨水正月中》  伴著柔柔東風(fēng),雨水節(jié)氣悄然而至。雨水,是春天的第二個(gè)節(jié)氣,細(xì)細(xì)綿綿、淅淅瀝瀝的春雨,“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”,大地春色更加詩意而朦朧。  唐代孟郊有詩云:“昨夜一霎雨,天意蘇群物,何物最先知,虛庭草爭(zhēng)出?!贝河赀^后,萬物復(fù)蘇,沒有熱鬧繽紛的萬紫千紅,只有青苔上剛冒出的嫩草裝點(diǎn)大地——請(qǐng)把目光聚焦在最不起眼的青苔小草上吧,那里的春天很是熱鬧。  宋代張栻有詩云:“便覺眼前生意滿,東風(fēng)吹水綠參差?!贝禾靵砹?,臺(tái)北的杜鵑花陸續(xù)開放,草海桐向西橫出形成廣闊的水面空間,蕙蘭、小菊、澳梅則在一旁爭(zhēng)相開放,水蠟燭用折角的手法穩(wěn)住盤器的邊緣。作品的大部分以寫實(shí)方式表現(xiàn),只用了一點(diǎn)造型的手法,顯得活潑又生意盎然。  唐代李商隱有詩云:“櫻花爛漫幾多時(shí)?柳綠桃紅兩未知?!?#160; 春寒料峭、春雨綿綿中,櫻花浪漫如云似霞,擷取數(shù)枝插在缸里。芬芳的百合花、潔白的金魚草、清新的茴香與之為伴。開著小花朵朵的灰木或掩或仰,處處暈染。此時(shí)就讓想象馳騁,如置身櫻花樹下,享受這一樹的浪漫。  早春時(shí)節(jié),花影重重。紫色的葉牡丹、粉色的小雛菊,還有剛冒出小花的木谷也來湊個(gè)熱鬧,這是早春的朝氣之美,也是雨水的清新滋潤(rùn)之美。以上為臺(tái)灣中華花藝教授王愛珠作品  雨水節(jié)氣,毛毛細(xì)雨催生草木漸榮,觸目所見,深綠淺翠一片清新。此時(shí)借花養(yǎng)德、以花修性,適合插作禪花。禪花既有文人的儒雅清疏,又有禪修的質(zhì)樸自然。  禪花花材極簡(jiǎn),色相單一,若有兩種花材,則以一種為主,另一種作少量點(diǎn)綴。小品禪花的一花一葉各有神態(tài),表現(xiàn)出自然、寂靜、空靈的特點(diǎn)。  禪花歷經(jīng)上千年的錘煉,直至明代晚期才與茶花同時(shí)定位,從傳統(tǒng)插...
發(fā)布時(shí)間: 2023 / 01 / 20
大寒是二十四節(jié)氣中的最后一個(gè)節(jié)氣,接著便是一年新的輪回——春天的開始。在百花凋敝的隆冬季節(jié),唯有梅花不畏嚴(yán)寒凌霜傲雪,獨(dú)自綻放獨(dú)自芳。  大寒節(jié)氣是蠟梅與梅花盛開的時(shí)節(jié),花信瑞香、蘭花、山礬如約而至,小寒花信山茶與水仙依舊競(jìng)相開放,為即將到來的新春佳節(jié)增添了許多新春的喜氣。   01 人文花道王國(guó)忠:疏影橫斜,暗香浮動(dòng)  梅花不畏寒冬,獨(dú)步早春,有著“萬花敢向雪中出,一樹獨(dú)先天下春”的崇高精神 。它凌寒不屈,越冷則越開花,是堅(jiān)貞不屈的象征,也是我們學(xué)習(xí)的楷模。梅花的五個(gè)花瓣象征五福,更代表著平安吉祥、報(bào)春報(bào)喜的意義。  梅花與蘭、竹、菊合稱為四君子,與松、竹合稱歲寒三友;梅與竹稱雙雅,梅和菊則稱雙友。傳統(tǒng)的吉祥圖案里有梅竹雙喜圖 ,是竹梅和兩只喜鵲 ,竹喻夫,梅喻妻,常用在祝賀新婚的場(chǎng)合。  梅和水仙并稱雙清;梅、竹、水仙則稱為三清。梅、山茶、水仙稱“花國(guó)歲寒三友”。而蠟梅、梅、水仙、山茶則稱為雪中四友。從以上這些說法,我們就可以在不同環(huán)境場(chǎng)合,插出不同寓意的作品。  插梅花首先就是要選枝條,要“疏影橫斜”,才能有“暗香浮動(dòng)”的韻味。而“一樹獨(dú)先天下春”的精神,就要選梅花開得正盛且有氣勢(shì)的枝條來表現(xiàn)。宋代詩人范成大在《梅譜后序》中提到:“梅以韻勝,以格高,故以斜橫疏瘦與老枝怪奇者為貴?!边@也是梅花插花選材的方向。此外,梅花插花可以用古畫中的配材做參考。02 易花道萬宏:搭配松竹,更顯風(fēng)骨  梅過去其實(shí)是一種吃食,因?yàn)槊返墓雍茉缇瓦M(jìn)入中國(guó)的飲食了。梅作為觀賞植物,大概是從漢代上林苑開始的,后來越來越受到人們喜愛,尤其到了宋代,因?yàn)槊吩谘┲信挪晃穱?yán)寒的風(fēng)骨,被文人推崇,成為一個(gè)最重要的繪畫題材。  梅花非常適合和松竹這些有個(gè)性、素雅的材料搭配,更顯風(fēng)骨。梅花很早就傳...
發(fā)布時(shí)間: 2022 / 12 / 08
嚴(yán)冬不肅殺,何以見陽春 !”冬天,總是給我們一季繁華之后的落寂、色彩單調(diào)、萬物凋零的印象。但這數(shù)九隆冬卻是冬青樹結(jié)果之時(shí),葉子開始慢慢掉落,一串串紅彤彤的小果子傲然挺立,不畏嚴(yán)寒的掛在枝頭,散發(fā)出別樣的喜氣與生機(jī)。圣誕節(jié)一不小心,你又紅遍了整個(gè)朋友圈!冬青果可謂是這個(gè)季節(jié)最火的植物之一了,密集、亮麗的紅果掛滿枝頭,仿佛是久別故土游人眼中家門口的點(diǎn)點(diǎn)暖燈。雖然它連一片綠葉都吝嗇給予,卻依然那么美,美的讓人下一秒就想回家過新年。冬青果的美是發(fā)自內(nèi)心的,火紅的果子加上造型感十足的枝條,隨意一插,便是家中一道溫暖的景色。在這樣的寒冬時(shí)節(jié),我們都需要一抹紅色,來溫暖我們的心以抵擋窗外瑟瑟冷意。冬青果是整個(gè)冬季都不會(huì)從樹枝上掉下來的果實(shí),當(dāng)鳥兒沒有飼料,饑餓難忍時(shí),冬青樹的果實(shí)正好可以維持生命,因此,冬青的花語也就是生命(Life)。據(jù)說凡是收到這種花祝福而生的人,便是懂得生命的重要與可貴,更是慈悲心腸的人?! 《喙挠^賞期很長(zhǎng),下面是一些養(yǎng)護(hù)常識(shí)介紹:1.暖氣會(huì)加速果實(shí)干癟;2.在光線亮(太陽不暴曬)的地方比在光線暗的地方果實(shí)保持的更久;3.三天換水一次,換水時(shí)根部剪掉1-2cm,在水中放入保鮮劑可以保持更久; 冬青果是經(jīng)歷了四季孕育才結(jié)的果子,它不僅僅是生命與希望的象征,更是一年辛勤耕耘之后碩果累累的收獲。這么一顆小小的果子,用自己獨(dú)特的方式激勵(lì)著我們應(yīng)該保持樂觀向上,不畏艱難的生活態(tài)度。                          冬天要來了,購幾枝北美冬青果吧,讓這一抹純粹的中國(guó)紅,給整個(gè)家?guī)砀嘞矚馀c祝福。
發(fā)布時(shí)間: 2022 / 12 / 04
幾乎每一個(gè)第一次見到花配插花的人,都會(huì)驚嘆于它的精致、小巧和別出心裁的創(chuàng)意!  那些常被忽略的葉子、莖甚至果實(shí),脫穎而出成為亮點(diǎn),不僅僅是代替了花泥,而且讓插花的造型更加奇特自由。  花配,指的是不使用花泥、劍山等人工材料,而是使用植物的莖、枝、葉、花、果、根,以及非植物的土、苔蘚、石、砂等固定,進(jìn)行插花的手法。它的理念是取自自然,貼近生活,讓插花隨手可得。  花配手法是日本Mami Flower創(chuàng)始人川崎真美子女士,于20世紀(jì)80年代提出的插花理念,90年代形成系統(tǒng)的課程。它讓插花變得簡(jiǎn)單輕松,在日本很快流行起來,近年來在中國(guó)也擁有越來越多的愛好者。  花配插花,其固定素材可分為葉片、花莖、枝條、果實(shí)、枯葉、竹子等不同類別?;A(chǔ)部分(Base)的制作手法,有卷起、重疊、夾住、編織、插入、折斷、纏繞、堆積等。針對(duì)不同的素材會(huì)用到一種或幾種不同的手法。  比如葉片素材經(jīng)常會(huì)用到重疊、夾住等手法,而花莖素材常用纏繞、捆綁等手法,枝條素材則常用編織、卡住等手法。具體采用的手法要因“材”而異。  “要充分利用素材的某種特性,比如利用花莖的中空特性,可以將它纏繞后懸浮在水中;利用枝條的柔韌性可以進(jìn)行編織;利用果實(shí)的蓬松性和耐水性可進(jìn)行堆積?!盡ami Flower北京指定教室負(fù)責(zé)人于泳說。  花配的創(chuàng)作過程中,對(duì)植物用心觀察、觸摸和感受是非常重要的,只有這樣才能更好地了解植物習(xí)性,從而找到更適合的手法。比如于泳常會(huì)用芭蕉葉和鳶尾葉做Base,因?yàn)樗鼈兎旁谒胁灰赘癄€;水蔥和木賊的枝條,具有中空和分節(jié)的特點(diǎn),可以打結(jié);柔軟的楊柳枝條,可以用編織手法制作,成為立體天然的插花畫框。  花配手法除了強(qiáng)調(diào)用自然素材插花以外,另一個(gè)特點(diǎn)就是充分利用身邊的器物如食器、酒器、茶器等插花,讓插花融入生活。下面就是利用這些器...
發(fā)布時(shí)間: 2022 / 11 / 22
立冬之后迎來小雪,它是冬季的第二個(gè)節(jié)氣。小雪和白露、寒露、霜降一樣,都是反映降水在不同氣溫下變化的節(jié)氣。之所以叫小雪,是因?yàn)檫@個(gè)節(jié)氣期間寒流活躍,降水漸增,北方地區(qū)或會(huì)迎來初雪,而南方則多有陰雨。   《孝經(jīng)緯》說:“(立冬)后十五日,斗指亥,為小雪。天地積陰,溫則為雨,寒則為雪。時(shí)言小者,寒未深而雪未大也?!贝藭r(shí)陰氣上升,陽氣下降,天氣一天比一天嚴(yán)寒。   此時(shí)北京秋花已經(jīng)落盡,只剩一些菊花,而冬天的山茶、蠟梅,又還沒到開花季節(jié),天地之間清寒蕭瑟。   茶梅是冬季開花最早的植物,它本身又是常綠植物,葉子也很好看。所以成為小雪節(jié)氣的一道亮麗風(fēng)景,易花道會(huì)用茶梅來插作一元式插花。   已經(jīng)長(zhǎng)出花蕾的山茶,還有松柏、南天竹這些材料,也可以應(yīng)用在插花中,于蕭瑟清寒中帶來一抹綠意。以上為易花道作品   在臺(tái)灣,小雪節(jié)氣的植物特點(diǎn)并不明顯,人文花道創(chuàng)始人王國(guó)忠會(huì)用雪柳表現(xiàn)下雪的感覺。以上為人文花道創(chuàng)始人王國(guó)忠作品   雖然在臺(tái)灣,人們?cè)谛⊙┕?jié)氣感覺不到寒冷,花藝師卻可借插花營(yíng)造霜雪大地,彷如輕薄寒意陣陣襲來。正如唐代韓愈詩中寫到:“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花?!?#160;  中華花藝中有一種“心象花”,就是心里所思、所想、所念的花型,往往是文人雅士抒發(fā)情懷之作。下圖作品以奇木和石松為架構(gòu),只有一朵似有若無的小菊花隱于奇木之后。靈感源于唐代貫休詩:“高淡清虛即是家,何須佔(zhàn)據(jù)好煙霞?!痹⒁鈨?nèi)心高潔,則不必外求名山勝水。   冬日靜心插花,以蘆荻和芒萁為架構(gòu),白色的花兒層層深入、前呼后應(yīng)、上下相承,點(diǎn)出蒹葭蒼蒼、草木零落、萬物冷落的初冬之景,正如宋代黃庭堅(jiān)詩中所寫:“小雪晴沙不作泥,疏簾紅日弄朝暉?!币陨蠟榕_(tái)灣中華花藝教授王愛珠作品&#...
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