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花市·花事
發(fā)布時間: 2025 / 07 / 28
“寂”不是寂靜無聲,而是萬籟俱寂后的覺察;不是孤單無依,而是喧囂之外的清明。它是宋代美學(xué)里最難得的“貴氣”。 01 “寂”,藏在宋人的骨子里      宋人講究:“靜以修身,儉以養(yǎng)德。”     在這個講究內(nèi)省的時代,萬象簡約,風(fēng)骨深藏。他們不求喧鬧的熱烈,反而更偏愛風(fēng)輕云淡的安寧。       這一審美趨勢,并非偶然,而是那個時代心靈修養(yǎng)的一種映射。      在宋代,佛、道、儒三教有走向合一的趨勢。這三種思想,在社會和文化層面漸漸交融,形成了“以佛修心,以道養(yǎng)生,以儒治世”的精神圖譜。       “寂”——正是這種合一思想下的精神體現(xiàn)。      佛教的“寂滅”,是從苦中覺醒、從欲望中解脫;道家的“清靜無為”,是順應(yīng)自然,去浮返樸;儒家的“安靜致遠(yuǎn)”,是以靜養(yǎng)德、以定成仁。      三教合流,塑造了宋人的精神世界,也成就了那個時代獨有的“寂美”。 02 “寂”的器物,是宋瓷的極簡      宋代的器物講究“不奪目,不喧嘩”。      看一眼汝窯,就能讀懂什么叫“高級的素”。那種天青色,如霧如夢,雨過天晴,云破處見天光,光影流轉(zhuǎn),低調(diào)卻驚艷。       定窯白瓷、哥窯開片、鈞瓷變幻,每一件都像是內(nèi)心寂靜的外化。沒有繁復(fù)的裝飾,卻能在素雅中見天地。      這些器物,不炫技、不夸張,正如佛家的“無相”、道家的“自然”、儒家的“克己”——簡中有道,靜中有魂。 03 “寂”的生活,是審...
發(fā)布時間: 2025 / 07 / 19
夏日微風(fēng)輕輕拂過陽臺的每一個角落,帶來了淡淡的花香和勃勃的生機。家被各種綠色包圍著綠色好像自帶降噪屬性被綠植填滿的家,解救炎夏悶熱感      葉片隨后期生長逐漸變大,喜高溫多濕的環(huán)境,耐陰怕強光直射。      霸王蕨     姿態(tài)縹緲,蓬勃向上,萬條垂下綠絲絳的氣根張揚霸氣,霸王蕨絕對對得起這個稱號。需充足散射光,溫暖環(huán)境,對水需求較高,適度澆水。      百合竹     喜溫暖濕潤的生長環(huán)境,喜光照,適宜放在陽臺向陽處,要避免強光直射,是家庭比較常見的觀葉植物,葉片碧綠有光澤。      鴨掌木      鴨掌木是多年生常綠灌木,其葉片如手掌般伸出,四季常綠,有“招財進(jìn)寶”之意,適用于客廳、陽臺和玄關(guān)擺放,是一種很好的室內(nèi)裝飾植物,它也有較強的空氣凈化功能,       一葉蓮     夏日視覺降溫,一片葉子就能開花的神奇水生植物,一葉蓮可凈化水質(zhì),適合養(yǎng)魚養(yǎng)蝦種植栽種,同時具有良好的觀賞價值,魚花共養(yǎng);凈化空氣。     水培綠植,對于綠植小白或是懶人忙人來說,簡直就是福音,清潔衛(wèi)生、格調(diào)高雅、環(huán)保無污染。滿屏青翠,被東方美學(xué)治愈了佩戴溫柔靜雅,雅致如畫一眼驚鴻如清水般澄澈,宛如腕間一抹清泉清冷高級 溫潤內(nèi)斂屬于中國人的東方浪漫
發(fā)布時間: 2025 / 07 / 12
天青色,是介于青與灰之間的一種色調(diào),不明媚,不張揚,更不帶一點煙火氣。它不像寶石藍(lán)那樣高調(diào),也不像蒂芙尼藍(lán)那樣洋氣。天青色屬于中國,它是骨子里自帶克制與深情的顏色。       你看宋瓷,它不靠雕花、不靠金邊,全憑那一抹潤澤的天青色,就美得讓人移不開眼。釉色的柔光里,藏著宋人對“克制美”的極致追求。那種“不說破”的含蓄,那種“只可意會”的雅致,真的是現(xiàn)在任何流行色都模仿不來的。       宋代人的審美,一開口就贏了      宋人講究“尚簡”,追求“空靈”“留白”“自然”,天青色正是這套審美體系下的顏值天花板。它不像唐朝喜歡濃墨重彩,也不玩明清的花哨和鋪陳,宋代的美是藏在一盞茶、一塊瓷、一抹青色里的。       也正因為如此,天青色的美不在表面,它不會一眼驚艷,但卻會百看不厭。你可以說它“高級感拉滿”,也可以說它是“美學(xué)內(nèi)卷的巔峰”。總之,它就是一個字:穩(wěn)!       宋代建筑配天青,天生一對!      很多人只知道宋瓷的天青色,但其實在宋代的建筑中,也能發(fā)現(xiàn)它的身影。       宋代的建筑色調(diào),整體偏淡雅,木材的原色、灰瓦的沉穩(wěn),再加上一點點天青色的點綴,比如屋檐的彩畫、瓦當(dāng)?shù)难b飾,一下子就把整個氛圍提上去了——清爽中帶著溫柔,低調(diào)中透出氣質(zhì)。      這種搭配不是隨便選的,而是因為宋代建筑講究“天人合一”,也就是說,建筑要和自然和諧相處。天青色剛好呼應(yīng)了天空的顏色,和遠(yuǎn)山近水也特別搭,放到今天的設(shè)計里也依然很有范兒,堪稱“宋代版的高級灰”。   ...
發(fā)布時間: 2025 / 07 / 05
時髦精玩的就是心跳搞錢的集美們必入哦多寶,集萃之寶宛若腕間生花海紋石、南紅、舒俱來、綠松、粉珊瑚、青金石、蜜蠟、紫龍晶、白玉、琥珀、碧玉正所謂多寶=多保每個寶石寓意和主攻方向不同帶上它,花不完,賺不停整體配色是明艷清爽的每一顆珠子精挑細(xì)選,讓你伸手贏勞累煩躁的時候低頭看看你的多寶串情緒價值給的滿滿當(dāng)當(dāng)     使用飽和度極高的顏色,搭配在一起艷而不俗,顯得雍容華貴,給人舒適的視覺體驗。紋石:平靜心靈,吸引好運和田玉:溫文爾雅,國之玉器蜜蠟:保護(hù)hu吸道,促進(jìn)新.陳代謝草莓晶:提升愛情運勢,增加個人魅力海藍(lán)寶:增加自信,提升溝通能力太陽石:緩解壓力,加強自身理智紫水晶:幸福安康,愛情美滿黃水晶:財源滾滾,家庭幸福葡萄石:帶來希望,緩解壓力天河石:幸運相伴, 擁有財.富青金石:幫助冥想,撫慰心靈白水晶:消除負(fù)能量,和諧純潔
發(fā)布時間: 2025 / 07 / 02
沒有哪個朝代比宋朝更懂美,宋代美學(xué)設(shè)計以簡潔、雅致、深邃的風(fēng)格著稱,為后世的藝術(shù)創(chuàng)作提供了許多靈感和啟示。     宋代美學(xué)設(shè)計的特點可以概括為“雅、淡、寂、靜、柔、和、婉、麗、秀、深、奇、簡”。這些特點體現(xiàn)在宋代的繪畫、建筑、陶瓷等藝術(shù)形式中。     1.崇尚柔和、典雅的色調(diào):宋代美學(xué)強調(diào)溫和、文雅、內(nèi)斂的審美情趣,這種審美理念也反映在色彩運用上。宋代人常使用柔和的色調(diào),如淡雅的青綠、淡黃、淡紫等,而避免過于鮮艷和刺眼的色彩。      2.重視明暗對比:宋代繪畫和裝飾藝術(shù)注重明暗對比的運用,色彩的明暗層次和過渡非常重要。通過巧妙的明暗處理,營造出空間感和層次感,使作品更具深度和立體感。        3.善用傳統(tǒng)顏料:宋代藝術(shù)家在色彩運用上廣泛采用傳統(tǒng)的顏料材料,如礦石顏料、植物染料等。這些傳統(tǒng)顏料具有天然質(zhì)樸的特點,能夠呈現(xiàn)出獨特的色彩效果,使作品更富有自然之美。      4.追求意境與氛圍:宋代美學(xué)注重意境的表現(xiàn),通過色彩的運用來傳達(dá)情感和氛圍。色彩被用來表達(dá)作者的情緒、描繪自然景物的意境,使觀者在欣賞作品時能夠沉浸其中,產(chǎn)生共鳴。       宋代美學(xué)在色彩運用上注重柔和、典雅的色調(diào),善用明暗對比,運用傳統(tǒng)顏料材料,追求意境與氛圍的表現(xiàn)。這些特點使得宋式美學(xué)展現(xiàn)出獨特的韻味和審美價值。
發(fā)布時間: 2025 / 06 / 18
晨光漫過雕花窗欞時,總愛看案頭端硯里未干的墨痕。      狼毫懸在筆山,像一尾將躍未躍的青魚。      銅爐中沉香已燃至第三炷,青煙在梁間洇出淡淡的遠(yuǎn)山。      中國人的清居之樂,原是藏在方寸器物里的修行,從文震亨的《長物志》到李漁的《閑情偶寄》,莫不將雅室視作精神的道場。      01 器物養(yǎng)性,格物致知      雅室之美,始于器物而終于心性。      文震亨在《長物志》里寫:      “琴為古樂,雖可侑觴,然君子無故不撤琴瑟?!?#160;     這方寸桐木里,藏著魏晉的松風(fēng)、盛唐的月明。      曾見老友珍藏的唐代雷琴,蛇腹斷紋如歲月結(jié)痂,輕攏慢捻時,竟有金石聲自琥珀腹中透出,恍若聽見嵇康打鐵的余韻。      最妙是冬夜賞古硯。      端石在雪光里泛著青芒,蕉葉紋中沁著前朝的墨漬。      想起米芾拜石的癡狂,忽覺這些器物原是前人精神的舍利,經(jīng)千年火淬,方得與今人相對無言的默契。      案頭清供不必名貴,一枝寒梅插在定窯瓶中,便勝卻人間無數(shù)。    02 焚香聽雨,四時清供      雅室清供,隨四時流轉(zhuǎn)而不同。      春分后,必在宣德爐中燃起蕓香,看青煙在《輞川圖》復(fù)制品前裊裊升起,恍惚間與王維共賞“空山新雨后”的景致。      待到蟬鳴正盛,改換...
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